عراق و . . . چه كردند ؟ الان اختلاف در لبنان مربوط به دخالت چه كسى جز آمريكاست ؟ حرف بسيار است بايد حضوراً صحبت شود ، گرچه اگر با انصاف ، مطالب رسانه‌ها را هم مطالعه كنيد حقيقت را مىيابيد . 3 - هيچ كس نمىگويد كه امام زمان در چاه رفته است ، عرض حاجت به امام زمان عليه السلام هم آن‌طور كه وارد شده آن است كه نوشته را بسته و در آب جارى بياندازند . امام زمان در ميان همين مردم و در جايجاى همين كره زمين مىباشد . به نظر من ميان مردم بودن بهتر از به آسمان رفتن است . دستور پر كردن چاه را نمىدهند براى اين كه آن‌ها نگفته‌اند چاه بكنند تا بگويند پركنند . ضمناًاگرپر كنند ممكن است برخى عوام جاى ديگرى را انتخاب كنند . سؤال 26 : آيا اسماء اللَّه تبارك و تعالى توفيقى است ؟ چرا ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى توفيقى نيست ؛ ليكن بايد رعايت شود كه احترام مقام ربوبى محفوظ باشد و معمولًا انسان چون عظمت آن مقام را درك نمىكنند ، بهتر است از اسمائى كه در زبان قرآن و روايات آمده است ، استفاده كند . سؤال 27 : در فرضى كه اسماء خداوند توفيقى باشد ، در مباحث اعتقادى اشياء را به دو دسته واجب الوجود و ممكن الوجود تقسيم مىنمايند و مىگويند مراد از واجب الوجود اللَّه ، تبارك و تعالى است ، نامگذارى خداوند به عنوان واجب الوجود در حالى كه اين واژه در روايات رسيده از اهل بيت عليهم السلام نيامده است ، چه حكمى دارد ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى واجب الوجود يعنى هستى حتمى ، و در اين عنوان هيچ‌گونه كم گرفتن مقام ربوبى نيست . از نصوص مذهبى هم استفاده مىشود . معناى صمد ، بلكه احديت ، و نيز هويّت ( هو ) و مفاهيم ديگر ، معناى ضرورى و واجب را مىرساند . ممكن است تعبيرات روشن‌ترى هم در روايات باشد . به كتاب توحيد صدوق رحمه الله رجوع كنيد . سؤال 28 : 1 - ما هو رأيكم الشريف حول محي الدين ابن عربي الذى هو مصنف كتاب الفتوحات المكيه و فصوص الحكم ؟ 2 - هل هو من اهل السنة ام لا ؟ هل صحيح ويجوز دراسه كتبة ام لا ؟ ج ) ما هو رأيكم فى المعاد الذى قاله المرحوم الآخوند ملاصدرا ( رضوان اللَّه عليه ) بأنّ الابدان المثالية سيحشر لا العنصريه ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى 1 - لو كان الملاك كتبه الموجوده بايدينا وسيما الفتوحات فهو من أهل السنة حتما ومتعصب و ما يذكر احيانا من تحريف كتبه لم يثبت عندنا .